對這些天調神的教會，企業和個人。 我們不能滿足，教會和真理的唯一一站。 我很感謝，教會是一個教會是開放的運動和聖靈的意志。
我們讓每一個嵌入式的Word強大的教學。 因為，像一棵樹，教學神的話語，使我們的根向下生長。 實力是在一棵樹的根，更深的根系較強的樹。 但它是更好，如果我們還配備教學讚美崇拜。 為什麼呢？ 由於“讚美和崇拜”使我們成長。
敬拜讚美是一件事是重要的，因為主曾表示說：我會恢復大衛帳幕下降。
阿摩司書9:11，“在那一天，我會重新建造大衛的帳幕已經下降，我將關閉其違規行為，將提高它的廢墟，我會重建昔日的天，
上帝說，他將恢復大衛的帳幕。 我們知道如果我們對大衛說，然後我們談論的讚譽和崇拜。 大衛是詩人的令人難以置信，其心臟連接到神，與神有親密的人。 為什麼上帝要恢復大衛的帳幕當山寨是簡單的，但上帝是在客艙感興趣嗎？ 在機艙內的秘密是因為有讚美敬拜24小時。 大衛總是讚美和敬拜神的祭司，所以這取悅神。
使徒15點16分，然後我將返回，並重新建造大衛的帳幕倒塌，廢墟會回來，我建Kuteguhkan
在這首詩中，神重複，他將memulihakan大衛帳幕。 如果這是重複的2倍，那麼這是一個重要的事情。 神渴望在他的教會是敬拜讚美與神的親密關係。
那真正拜
讚美崇拜講與神的親密關係。 聖經上說，你的讚美與他們的嘴唇，但我遠離我的心（以賽亞書29:13，馬太福音15:8）。 他們崇拜，掌聲和讚美神 - 但事實上，他們的心是遠。 敬拜和讚美從神的存在，他們空手而去。 所以不是禮儀崇拜（程序）或心臟問題的節目，但向上帝。
有這麼多的基督徒，已不知不覺陷入與宗教精神的名字。 顯然，他們是一個教堂，從開始到結束，參加了一系列的崇拜，但他們的心是從神遠。 也就是說，為什麼它是不罕見的，我們發現眾唱1冷淡的態度，只是喃喃（未做1聲音很清晰）讚美神，和有些人甚至同時折疊的手或把他的手在他的口袋裡時的崇拜領袖問眾舉手或鼓掌。
神憎惡的宗教精神。 宗教的精神，是一種精神，顯得精神，但實際上，他是不是精神。 他似乎崇拜和讚美敬拜神，但實際上他沒有禱告，他不崇拜上帝。 像法利賽人只執行崇拜，以滿足其keagamawian要求單獨。 他們只是崇拜和禮儀常規。
“我的人都缺乏知識銷毀”，這是耶和華說。 我們將無法提供真正的敬拜讚美上帝不理解。 聖經說神不只是任何崇拜，但上帝是精神和真理敬拜父的崇拜者。 我們有敬拜讚美的正確途徑，根據他的意願？
魅力教堂被稱為教會經歷聖靈的運動。 但是，讓評估我們的生活，這些日子，它是真實的，當我們進行了讚美崇拜，我們感到聖靈的流，我們感受到聖靈的恩膏在我們的生活嗎？ 我們知道它，我們往往沒有限制的態度，我們在看的讚譽和崇拜神的方式與聖靈的表現。
很多人都稱讚神用冷淡的態度（不表達）說，上帝看到了心，沒有看到我的讚美。 這肯定是不正確的。 這是事實，指出神dialkitab更tertari我們心中的許多詩句：肝臟是初步的基礎，在這裡我們可以向上帝表達的東西。 什麼是在心臟，將自動亮了。 情緒是冷/溫水將無法表達他們對神的愛。 但是，這些人對天主的渴望，自然會通過崇拜的態度/方式表達他們的愛和對神的渴望是充滿誠意。
沒有表達的一致好評，被讚美真正的，而不是讚美，從心來。 神正在恢復的有關信貸，如何以正確的方式，從人才或禮物，他有沒有心臟和讚美上帝的真理。 一個真正的信徒會表達一個真正的讚美和敬拜神的方式。
讚美崇拜的含義
聖經“在印尼語言有一個有限的意義，但在行為，態度和表達原文（希伯來文）。 它不僅只是一個真理的表達，但有它的價值，這樣它會幫助我們敬拜神。
在希伯來文聖經，讚美崇拜7個不同的字寫在每個的含義，即：
答： YADAH，舉起雙手，提交和崇敬神的標誌。
詩篇7:18，我會感謝上帝，他的正義和讚譽（讚美= Yadah）的主，至高的名稱。
前款字“贊”是希伯來文寫的的字Yadah，舉起手。 我研究聖經中有提到他手中的160倍。 往往崇拜的領導人說，讓我們舉起我們手中，這是什麼意思？
norsoh，高高舉起手到他的神。 這是一個讚美的態度。 因此，讚美是不只是口惠而實，但也舉手表示。 這樣做是不是一個五旬節的禮儀，但由於在“聖經”的真理。
提交和崇敬神的標誌，含義是提高雙手。 這種讚美是通過舉手向上帝感謝我們的啟示。 當我們說謝謝，我們提出了我們的手中。
有三個舉手中的真理：
答： 就像一個孩子來到他的父親。
當我們提出我們的手，我們被描繪成一個孩子，她的父親跑過來，意味著我們錯過了我們的天父觸摸。 手的讚美是一種態度/崇拜的表情，神是一位慈愛的天父，我們要擁抱。
有許多人，誰不小心舉手，但他們不明白的真理在舉手。 當他們有問題，他們舉起他們的手，然後描繪成一個孩子長為神的觸摸電源。
為什麼有許多孩子，誰是叛逆他的父親嗎？ 因為作為一個孩子，他並不覺得他的父親的懷抱，他從來不覺得自己從父親淡淡的愛。 因此，即使在精神文化生活，當我們不明白這個道理，所以我們將很難在我們的生活感受和觸摸Kaih父親的愛。 讓我們舉起我們的手，我們的天父，長長的手臂像一個孩子。
B。 正如我們簽署了。
投降的跡象是，他舉起了手。 我們經常聽到，當我們提出的上帝之手干預。 也許我們不再能夠用自己的嘴巴說話，使我們承受的沉重負擔，但是，當我們舉起雙手，然後上帝知道這是一個表達的一致好評，他將介入並幫助我們。
手的讚美是一種態度/崇拜的表情，並表示，我們不能承認神的全能。
C。 由於上述兩個“公約”背面的方舟基路伯。
方舟象徵著上帝的存在。 以上的約櫃的基路伯有2件背面，面對面。 當我們提出上述兩個約櫃的基路伯和一隻手，背下來中間射線輻射耶和華的榮耀。
當我們提出的榮耀/主面前輕手將回落在我們中間。 雖然肉眼不可見，但它是必然的。 這就是為什麼有那些崇拜閉嘴或只是舉手的人的真實表達之間的差異。 一個敬拜讚美akanmenghasilkan正確表達的真正理解。 它將大大有助於我們體驗到與神的親密關係。
也有一些人讚美和崇拜是1小時，但他還是覺得空，因為他的心是不開放/不向神。 展示我們手中的嚴重性提升到神，使我們集中上帝。 我們需要知道，神的存在是不相關的歌曲。 歌曲，即使是舊和簡單的歌曲，但如果我們的心都集中在他身上，然後我們將有一個訪問。
2。 TOWDA（感恩祭）
詩篇100:4，進入他的門進入他的院與感恩，讚美（讚美= towda），感謝他，稱頌他的名字！
稱讚這裡是Towda字。 towda詞的意思是同意的讚美語句作為我們的標誌和擁抱神已完成或將在我們的生活做什麼。 這個詞一般與受害人，說受害人也與感恩節相關。
樣的犧牲，這是非常痛苦和困難，我們接受，特別是當我們遇到問題時，讚譽。 但我們仍必須讚美神，無論他的決定，他仍然是我們的好神。 我們贊成什麼使他即使我們不明白，我們不能接受在我們的生活發生了什麼。 就像亞伯拉罕，當上帝告訴他，提供他的兒子，他表示通過服從敬拜和讚美的態度。 這是最高的讚美，我們的服從。
其實，這個詞最早出現崇拜是通過亞伯拉罕（創世記二十二日）的事件，當他告訴他的僕人說：“遵守與驢你們在這裡，我和小伙子將去那裡，我們將崇拜”。 字崇拜崇拜（崇拜）。 崇拜受害人被確定，即：他的兒子，他應該向上帝。 從邏輯上講，我們不能接受這樣的事情，但作為一個犧牲的讚美，當我們表示這是真的，那麼上帝會保衛我們。 最終，上帝沒有帶她，但上帝希望看到的是心髒病，完全是受神的主權。 亞伯拉罕的態度是願意批准上帝的決定，即使他不明白是什麼讓神的吸引了他，並自豪地稱為亞伯拉罕的神。
在一般情況下，我們說，這是很難拜上帝在一個國家正在經歷嚴重的問題。 但上帝給了這樣的讚美，我們仍然可以不放心的一個國家，甚至崇拜。 我們必須有原則的，我們沒有焊縫不崇拜他，甚至沒有任何沉重的問題不會阻止我們崇拜他。
的情況下，在您遇到的情況是不好的，你可能會感到受屈/傷害/拒絕和不公平的對待，那麼這樣的事情 - tauda犧牲上帝。 不要抱怨或作出更值得讚美崇拜towda是非常昂貴的 - 因為tauda受害者的出生。
3。 清真食品，
詩篇22：23，我要高舉你的名字，直到我的弟兄們和眾中稱讚（讚美=清真）你
字哈利路亞（清真=雅威）的根被定義為讚美主。
清真食品是指稱讚，輻射，發光，揭示了作為一個傻瓜（愚蠢）自豪地明示或崇拜讚美神。
當我們說，哈利路亞閃耀光到我們的眼睛看不見，但dialam精神。 這就是為什麼魔鬼不喜歡的人讚美神的崇拜，因為它可以摧毀魔鬼的工作。
4。 SHABACH，
詩篇117:1，讚美（讚美= shabach）主，所有列國，megahkanlah（讚美= shabach），他，你們都部落！
在讚美的詩句的含義是shabach，這意味著，有一個響亮的聲音，不以為恥，宣告勝利，榮耀，恩典和神的愛，歡呼雀躍。 這種讚美已經開始到教會消失，因為大多數的教會是害怕/為恥以表達讚美時，這個歡樂的力量是顯著的;作為以色列人實行時，他們都歡呼雀躍，使非利士人害怕，並顫抖著（我編年史14 ）。 ，也是在這個時候，以色列國推倒耶利哥的城牆，由7天（約書亞）歡呼。
作為崇拜領導人呼籲為我們歡呼，那麼它是不是沒有原因的歡呼，我們也撕裂空氣中所有的邪靈。
5。 軍營
詩篇72:15，住了！ 大概是專門給他巴黃金！ 可他總是祈禱，並祝福（讚美=軍營）整天！
巴拉克表示匍匐神鞠躬致敬。 類型與讚美上帝致敬。 我們的榮譽多少主多少，我們表達我們對神的讚美。
尊重不聽神的話只能證明，而且當我們讚美和敬拜神的正確途徑。 因為上帝是存在的，不僅是神的話語時鼓吹，甚至神的崇拜開始前已經存在。 保險業監督保險業監督無處不在，但只發現自己在某些地方，即是崇拜他的讚譽。
6。 ZAMAR
詩篇57:8我的心是固定的，神啊，我的心是準備好了：我會唱歌，我會歌頌（Zamar好評=）。
這意味著唱陪讚美，讚美的歌曲，唱的預言豎琴的伴奏樂器。
7。 TEHILLAH
詩篇22:4，讚美（以色列讚美= tehillah），住你的藝術聖地之一。
tehillah詞的意思是榮耀上帝自發的歌曲，並耐心地等待著主，接受他的指導和解釋，也詠出生聖靈保佑主。
讚美是幾乎相同的讚譽。 當你不堪重負的問題，學會釋放從心裡最深的請神的讚美。
發售讚美敬拜主與主的恐懼和顫抖。
以賽亞書1:13
永遠不會再帶來供奉是不是真的，因為氣味是我所憎惡的。 如果新的衛星和安息日，會議通話，我不能忍受，因為嚴肅的罪行。
倖存者經歷了崇拜的突破，對上帝的讚美。 上帝保佑你。
