四种句子

第三
答: 罚款:1/3的土地
启示录8:6-7
6七位天使谁拥有七准备吹小号的小号。 第一7Lalu的天使响起:有冰雹和火与血混合,一切都被扔在地上,然后烧毁了地球的三分之一和三分之一的树木和hanguslah所有绿草。
它是世界上最大的火灾,火土的1/3。 但是,为什么上帝允许只有地球的1/3被烧毁? 为什么不整个地球被烧毁,使仍然是这个地球的2/3部分,不燃烧,人类能够生存,甚至在地方,他们仍然可以悔改?
神的审判倒上1/3地球的一部分是为罪ketegasanNya。 但它背后有2/3的大地,没烧的怜悯。 所以除了上帝赐给处罚,阿拉倒他的怜悯,也向所有愿意悔改,回到正确的道路,真正成为主。 即使是神的恩典是比处罚。 这是善良的上帝,在量刑时,他的怜悯仍然较大。
从这首诗中,我们可以知道,上帝亲自,他是上帝,谁不喜欢判刑。 真主不喜欢烧的男人,但阴平深情的爱,祝福和拯救人类。 但不幸的是他本人拒绝了他的爱。 这是为什么“被迫”,上帝赐给的惩罚,希望在地球上,该名男子立即悔改,回到上帝。 但尽管如此,上帝还包括他的慷慨是远远超过他的惩罚。 上帝总是给人一种伟大的人悔改得救的机会。

2。 罚款二:1/3海

启示录8:8-9,
8Lalu第二位天使响起:“有类似的大山,烧,用火,撒入大海。 和海的三分之一变成血,第三的所有9dan的死在海上有生命的动物和破坏所有船只的三分之一。
神的审判下降1/3的海洋,所以在海洋和战争造成的1/3的海变成血。 也有1/3的鱼类和其他动物死在海上,海,污染。 令人难以置信的腥臭味。 甚至1/3的船只被毁,使海上货物交付的1/3死亡,导致休克hebatdalam世界市场。
为什么海的1/3的部分予以处罚,并仍留有2/3部分? 以上,它的2/3是上帝的恩典,人悔改。 当上帝惩罚的人,他这样做是因为必要性。 作为一个父亲,谁打他的儿子。 当父亲打了他的儿子,他的心是不处罚或他的罪行,但他的心脏被固定,希望孩子将来能成为一个更好的人。 这就是为什么打一个给定的限制,并不总是一直大于他对孩子的感情。 事实上,他击败了他的儿子,他的心,每次哭,但他无法忍受看到她的孩子患hajarann​​ya它。 同样,我们在天上的父,谁一直爱我们,甚至对我们的恩典总是比给予处分。
3。 罚款三:1/3的河水和眼病
启示录8:10-11,
10Lalu第三位天使吹号,从天上摔了个伟大的球星,像一个火炬熊熊,和他打了三分之一的河流和泉水。 11Nama明星是艾草。 和三分之一的水域成为苦艾,许多人死于水,因为他们苦。
从天上掉下来的大明星,打1/3的河流和泉水。 这是的艾草明星,也可能是魔鬼或敌基督的图片。 书面,泉水,河流的1/3,成为苦艾草了这一点,当人们饮用受污染的水由艾草,那么这个人就会死亡。 由艾草污染 - 苦的精神,很多人会死在苦。
4。 罚款四:1/3的太阳,星星和月

启示录8:12
然后第四位天使吹响:与太阳的三分之一被击中,1月份的第三个和星星的三分之一,使其中的三分之一都变黑和第三天没有亮,和同样的夜晚。
一天三分之一晚上越来越暗的光线进入到黑暗的1/3的对象灯(太阳,月亮和星星)。 可怕的恐怖来。 没有地方是安全和繁荣的比耶稣。 因此,准备自己 - 离开罪恶和生活根据神的话语,因此你仍然会感觉,尽管动荡的世界和宇宙的安全。
如果我们读了上面的诗句,是我们没有理由不欣赏善良的上帝,赞美他。 我们必须做的忏悔,并住在他的话语。
二。 灾害灾后祷告之前
这是预言启示录中,有21种处罚将降临世界上谁也不会悔改。 从启示8:6-13和fatsal的9和10。 但在此之前发生的灾害bancana的,是在他的人(启示录8:1-4)中发生的祷告运动。 祈祷神的宝座。
启示录8:1-5,
1,当羔羊揭开第七印,天上的孤senyaplah,约一个半小时。 2Lalu我看到的七位天使,站在上帝面前,七枝号赐给的。 3Maka另一个天使来了,站在祭坛附近,他又与金香炉。 他被许多香一起在宝座前的金坛与众圣徒的祈祷dipersembahkannya。 4Maka之前,神的使者的手从圣人的祈祷烟香。 5Lalu天使拿着香炉,盛满从祭坛上的火,并全身心地投入到地球。 然后是一阵雷鸣,伴随着雷声和地震。
灾害之前什么? 在这里,我们看到清楚,祈祷之前灾害。 不晚祷告来得太晚了,灾难发生了,正要移动的祈祷。 祈祷是必要的前灾难发生后的灾难。 祈祷已率先提前,前4种量刑。 所以祷告是不平常的祈祷,但是这是一个祈祷,把上帝的人的安全。
复兴祈祷没有标明由无数的研讨会,但普遍在神的教会祈祷,祈祷的精神标记。 许多研讨会举行祈祷,但完成后,回家,从未再祈祷。 如果有的话,是利用研讨会上祈祷,如果祈祷没有实现。 神要我们不仅参加研讨会的祈祷,但也让我们经历了神的复兴祷告运动。

答: 多少?

启示8时03分B和他有许多香,到dipersembahkannya与众圣徒的祈祷后,在宝座前的金坛。
鉴于多少香? 数字不写详细 - 但它是由“多”字代表。 这意味着,香量,是“没有限制”。 这样的祈祷增加没有限制。 更大的斗争必须面对的,所以会引发更多的祈祷。
我也遇到过。 通常这之前,我有厮打,圣灵感动我祈祷。 我不知道会发生什么,但谁知道所有的事情圣灵给我的提示。 我意识到,更强的冲动祈祷,我会面对更大的斗争。 其结果是祈祷,是取胜的关键。
2。 闪电和雷声地震
不要等待,直到它运行的新香祈祷。 因为期满后,与充满从mezmah火的香炉,然后扔在地上,然后冲进伴随着雷声,雷声和地震(第5段)。
我们只有两个选择,我们是否要经历一个复兴的祷告或经历伴随着雷鸣闪电和地震。 对于那些有“复兴的祷告”,然后他们将不会有“打雷,闪电和地震”。 相反,对于那些忽视祈祷,他们将有打雷,闪电和地震。 plihan是你的:你的未来取决于当前选择。 当您选择那些谁被免于处罚,因为现在你要学会习惯祈祷未来。 但如果你拒绝祈祷意味着你已经确定你的未来的一部分的人将收到处罚。
3。 现在或以后呢?
做好准备工作,有用的总是前一天的H. 这就是五个聪明的童女。 但是,谁去准备他的“最后一分钟”五个愚拙的童女。 因此,他们没有足够的时间来准备之前,新娘的到来。 即使他们已经赢得了油灯,但为时已晚 - 因为新娘已经到来,大门紧闭怜悯(读:马太福音25:1-13)。
准备5愚拙的童女简直是多余的,因为他们拖延时间。 一个很好的准备时间,就是现在! 不要拖延时间悔改,祈祷,学习他的话语。 因为时间延迟,persipan,5 DARA被称为愚蠢。 他们被迫失去的东西,是非常有价值的。 他们不应该错过的机会,喜欢在婚宴,他们不应该受到灾后的灾难,不应该有任何惩罚 - 只要他们不耽误的时间来准备。
采取“五个聪明的童女和五个愚拙的童女”的故事教训。 如果你从现在开始做准备,那么你有机会在羔羊的婚筵欢喜。 但是如果你拖延时间persipan,那么可能是你可能会失去一个难得的机会。 的人准备的人欣赏的时间。 请记住,“现在”是合适的时间和有益的,而“爱”可能是一场灾难。

4。 KOMBIASI:DOA +等待神住
kombinas神面前祷告,沉默和等待之间是一种生活态度,邀请神的力量。 但是,“闭嘴,等待”是怎样的问题呢?
诗篇123:1-2
1Nyanyian朝圣。 你我投我的眼睛,啊,你谁住在sorga.2Lihat男人看着他的主人的手的仆人的眼睛一样,看起来像仆人女孩的眼睛她的女主人手中,使我们的眼睛看向耶和华我们的神,直到他怜悯我们。

这首诗篇的作者来形容一个仆人在沉默中,他们希望他的主人。 “由于他的仆人,眼中的”不拢嘴,总是在主人手中的定向(外观)。 我们常常没有得到我们的任何东西,因为他们说得太多神 - 过分的要求,我们将继续唠叨! 问主是没有错的,如果它是伴随着感恩。 但要求而抱怨的人,谁不把他们的意见,以主的。 他认为,只有向心脏或手头的愿望问题。 正如以色列的国家,不能感谢他的的愿望sediri和生活经验的斗争,因为他们的意见已蒙蔽。 但我们,让我们像约书亚和迦勒继续的Padangan定向上帝不是空洞的眼睛,但具有强烈希望得到怜悯。 然后我们将能够获得履行自己的诺言,因为已经经历约书亚和迦勒。

不能否认,“沉默和等待主”是一个困难的事情。 我们总是希望快速和即时的肉。 但是,当我们不同时,我们是不是神和神的计划草案(以赛亚书55:8)。 这是更好地祈祷了很多,少说比谈了很多,但很少祷告,保持冷静和信任有神力。
为了能够适应神的设计是我们的精神和肉体的眼睛,应注重对个人的上帝。 我们将无法忍受沉默和等待主的方式时,我们的重点的问题,弱点的人,谁给我们带来的问题。 这就是为什么魔鬼总是试图把我们的工作重点,使我们不再在主耶稣的焦点。 当我们不注重主耶稣,那么我们就会失去。 尽管我们现在仍然在祈祷,我们仍然会失去我们的祷告是没有权力。 因此,你应该永远流浪到其他的事情让你的焦点, - ,因为它可能恶化你的生活状态。 太糟糕了,仍然有许多基督徒爱祈祷的人,但焦点之一。 更糟糕的是错误的重点和基督徒不想祈祷。
为什么国王和以色列整个国家非常害怕面对巨人? 因为恫吓巨人(阅读:1塞缪尔17)。 巨人设法引导全体人民的观点(重点)电源。 情况下,他们总是比歌利亚的情况。 这是一个错误。 我们需要的不是比较自己与他人:神用不同的方式为每个人。 上帝知道如何对待我们。 部分,我们只有相信和服从于他总。
即使整个国家已经集中在巨人,但有一个人仍然保持着他的重点主,这是大卫。 据透露,通过他的话和亲切,他的同胞对巨人(阅读:1塞缪尔17时37,45-47)。
这就是为什么大卫胜,那是因为他不集中的问题。 大卫的胜利是上帝的重点。 考虑大卫说:“对于战斗是上帝的手,她得到了你传递到我们手中”。 这是真主,谁给我们的胜利。 有没有别的办法,除了注重对上帝的胜利后的胜利。
不要谈论你的问题,但perkatakanlah迷死上帝。 经常神就带领我们的诱惑,只教封住我们的嘴。 这是我经常经历时,我的大问题,即主教导我要安静,自己完全给他。 让上帝成为法官,不要让你的嘴来判断他人或自己。 每次我想取得胜利,告诉我先闭嘴,因为主的等待时间是最好的方式。
为什么我们说要保持安静? 因为神要说话。 神往往不能说我们,因为我们一直在说话。 继续谈,我们为上帝发言的机会和展示的方式关闭。

考虑什么是做一名教师,如果你想教。 当然,老师会要求学生保持沉默,他开始教学。 为什么呢? 因为教师不能教好学生不会注意非常好,当学生不沉默。
因此,在沉默中,你提供了一个为神发言的机会。 不要让投诉和抱怨,但上述所有的东西pujialah神。 保持沉默,其中包括不使神和人面前的防御。 上帝知道如何更好的解决我们的问题,而不是自己。 让上帝的人的行为。 阿门......