สี่ชนิดของประโยค

I. ที่สาม
A. บทลงโทษฉัน: ที่ดิน 1/3
8:6-7 วิวรณ์
6 และมลาอิกะเจ็ดที่ถือแตรทั้งเจ็ดเตรียมที่จะพัดแตร 7Lalu angel ก่อนเป่า: และมีลูกเห็บและไฟผสมกับเลือดและทุกสิ่งที่ถูกโยนไปยังแผ่นดินแล้วเผาในสามของโลกและหนึ่งในสามของต้นไม้และ hanguslah ทั้งหมดหญ้าสีเขียว
มันเป็นภัยพิบัติไฟไหม้ใหญ่ที่สุด; 1/3 ของโลกไฟไหม้ แต่ทำไมไม่ยอมให้พระเจ้าเพียง 1/3 ของโลกจะถูกเผาไหม้? ทำไมไม่แผ่นดินทั้งหมดถูกเผาไหม้ขึ้นเพื่อให้ยังคงมี 2/3 ส่วนของโลกนี้ที่ไม่ได้เผาที่มนุษย์สามารถอยู่รอดที่นั่นแม้จะอยู่ในสถานที่ที่พวกเขายังสามารถกลับใจ?
การตัดสินของพระเจ้าเทลงบนส่วนที่ 1/3 ของโลกคือ ketegasanNya บาป แต่หลังมันมีความเมตตาเป็น 2/3 ของแผ่นดินที่ไม่ได้เผา ดังนั้นนอกเหนือจากการลงโทษของพระเจ้ามอบ, อัลลอรินเมตตาของพระองค์ไปยังทุกคนที่ยินดีที่จะกลับใจและกลับไปยังเส้นทางที่ถูกต้องและรับใช้พระเจ้าอย่างแท้จริง แม้พระคุณของพระเจ้ามากขึ้นกว่าการจัดเก็บภาษีของการลงโทษ นี่คือความดีของพระเจ้าที่อยู่ในโทษความเมตตาของพระองค์ยังคงเป็นมากขึ้น
จากบทร้อยกรองนี้เราสามารถรู้จักพระเจ้าเป็นการส่วนตัวว่าเขาเป็นพระเจ้าผู้ที่เป็นไม่ชอบโทษ อัลเลาะห์ไม่ชอบที่จะเผาไหม้มนุษย์ แต่ไอโอวารักชื่นชอบ, ศีลและบันทึกมนุษยชาติ แต่น่าเสียดายที่คนของตัวเองที่ปฏิเสธความรักของเขา นั่นคือเหตุผลที่ "บังคับ" การลงโทษของพระเจ้ามอบในแผ่นดินด้วยความหวังว่าคนในทันทีกลับใจและกลับไปยังพระเจ้า แต่อย่างไรก็ตามพระเจ้ายังคงมีความเอื้ออาทรของเขาคือไกลเกินกว่าการลงโทษของเขา พระเจ้าเสมอให้โอกาสที่ดีให้กับประชาชนที่จะกลับใจและได้รับการบันทึก

2 บทลงโทษที่สอง: 1/3 SEA

8:8-9 วิวรณ์
8Lalu ทูตสวรรค์ที่สองเป่า: และมีบางสิ่งที่เหมือนภูเขาที่งดงาม, การเผาไหม้ด้วยไฟถูกโยนลงไปในทะเล และหนึ่งในสามของทะเลกลายเป็นเลือดที่สามของ 9dan ทั้งหมดเสียชีวิตสิ่งมีชีวิตที่เคลื่อนไหวอยู่ในทะเลและเจ๊งที่สามของเรือทั้งหมด
การตัดสินของพระเจ้าตรงกับ 1/3 มหาสมุทรจึงมีสงครามในมหาสมุทรและก่อให้เกิด 1/3 ของน้ำทะเลกลายเป็นเลือด นอกจากนี้ยังมีปัญหามลพิษจากน้ำทะเลที่ตายปลา 1/3 และสัตว์อื่น ๆ ในทะเล กลิ่นเหม็น Incredible แม้ 1/3 เรือที่ถูกทำลายเพื่อให้ 1/3 การจัดส่งสินค้าทางทะเลจะตายที่ทำให้เกิดการช็อกตลาดโลก hebatdalam
เหตุผลที่ 1/3 ส่วนหนึ่งของท้องทะเลได้รับการลงโทษและยังคงทิ้งชิ้นส่วนที่ 2/3? เช่นเดียวกับข้างต้นที่ 2/3 ของมันเป็นพระคุณของพระเจ้าให้กับมนุษย์กลับใจ เมื่อพระเจ้าลงโทษมนุษย์เขาทำเช่นนั้นเพราะความจำเป็น ในฐานะที่เป็นบิดาของผู้ชนะลูกชายของเขา เมื่อพ่อถูกตีขึ้นลูกชายของเขาหัวใจของเขาไม่ได้เกี่ยวกับการลงโทษหรือความผิดของเขา แต่หัวใจของเขาได้รับการแก้ไขเกี่ยวกับความหวังว่าเด็กในอนาคตจะกลายเป็นคนที่ดีขึ้น นั่นเป็นเหตุผลที่ตีวงเงินที่กำหนดและไม่เคยได้รับมากกว่าความรักของเขาไปสู่​​ลูก ในความเป็นจริงเวลาที่เขาจะต้องตีขึ้นลูกชายของหัวใจของเขาทุกร้องไห้; ราวกับว่าเขาไม่สามารถทนเห็นลูกของเธอทุกข์ทรมานจาก hajarann​​ya มัน ในทำนองเดียวกันพระบิดาในสวรรค์ที่ได้รักเสมอเราพระคุณยิ่งสำหรับเราเสมอมากกว่าการลงโทษที่กำหนด
3 บทลงโทษที่ III: น้ำในแม่น้ำ 1/3 และตา
8:10-11 วิวรณ์
10Lalu สามนางฟ้าเป่าและลดลงจากสวรรค์ดาวดีเห็นได้ชัดเช่นไฟฉายและเขาตีสามของแม่น้ำและน้ำพุ 11Nama ดาวเป็นกลุ้ม และสามของน้ำกลายเป็นกลุ้มและคนจำนวนมากเสียชีวิตจากน้ำเพราะพวกเขาทำขม
ดาว Big ตกมาจากฟากฟ้าและกด 1/3 ของแม่น้ำและน้ำพุ นี่คือดาวกลุ้มยังอาจเป็นภาพของมารหรือมาร เขียนที่น้ำพุ 1/3 และแม่น้ำกลายเป็นขมเป็นกลุ้มมีนี้และเมื่อคนดื่มน้ำที่ปนเปื้อนโดยกลุ้มแล้วคนที่จะตาย หลายคนจะตายในความขมสำหรับการปนเปื้อนโดยกลุ้ม - จิตวิญญาณของความขมขื่น
4 บทลงโทษที่ IV: อาทิตย์ 1/3 ดาวและเดือน

วิวรณ์ 8:12
แล้วทูตสวรรค์ที่สี่ฟัง: และอาทิตย์ที่สามของการถูกกระแทกที่สามของเดือนและหนึ่งในสามของดาวเพื่อให้หนึ่งในสามของพวกเขาถูกมืดและที่สามของวันก็ไม่ได้ส่องแสงและเช่นเดียวกันโดยเฉลี่ย
แสงของวันเป็นหนึ่งในสามคืนเข้มขึ้นและเข้มขึ้นก็จะเป็นของ 1/3 ของไฟวัตถุ (อาทิตย์ดวงจันทร์และดาว) ลงในที่มืด ความน่ากลัวแย่มา สถานที่ไม่มีความปลอดภัยและความเจริญรุ่งเรืองกว่าในพระเยซู ดังนั้นการเตรียมความพร้อมตัวเอง - ออกบาปและมีชีวิตอยู่ตามพระวจนะของพระเจ้าและทำให้คุณยังคงรู้สึกปลอดภัยแม้จะมีโลกปั่นป่วนและจักรวาล
ถ้าเราได้อ่านโองการข้างต้นมีเหตุผลใดที่เราจะไม่ได้ชื่นชมความดีของพระเจ้าและสรรเสริญพระองค์คือ สิ่งที่เราต้องทำคือการกลับใจและอาศัยอยู่ในพระวจนะของพระองค์
ครั้งที่สอง อธิษฐานเพื่อภัยพิบัติภัยพิบัติมาก่อน
นี้ถูกพยากรณ์ไว้ในพระธรรมวิวรณ์มี 21 ชนิดของการลงโทษที่จะเกิดขึ้นแก่โลกที่จะไม่กลับใจ เริ่มต้นจากวิวรณ์ 8:6-13 และ fatsal 9 และ 10 แต่ก่อนที่จะเกิดภัยพิบัติ bancana ที่เกิดขึ้นมีการเคลื่อนไหวอธิษฐานที่เกิดขึ้นในท่ามกลางประชากรของพระองค์ (8:1-4 วิวรณ์) คือ สวดมนต์กำลังจะขึ้นสู่บัลลังก์ของพระเจ้า
8:1-5 วิวรณ์
1 และเมื่อแกะเปิดผนึกเจ็ด senyaplah โดดเดี่ยวในสวรรค์ประมาณครึ่งชั่วโมง 2Lalu ผมเห็นเจ็ดเทวดาที่ยืนต่อหน้าพระเจ้าและกับผู้ที่ได้รับเจ็ดแตร 3Maka เทวดาอื่นมายืนอยู่ใกล้แท่นบูชาเขาไปด้วยกระถางไฟสีทอง และเขาได้รับธูปมาก dipersembahkannya ร่วมกับคำอธิษฐานของวิสุทธิชนทุกคนบนแท่นบูชาสีทองก่อนที่จะครองบัลลังก์ 4Maka ใช้ควันของธูปกับคำอธิษฐานของธรรมิกชนจากมือของทูตสวรรค์ของพระเจ้าก่อน 5Lalu angel เอากระถางไฟที่เต็มไปด้วยไฟจากแท่นบูชาและโยนมันเข้าไปในแผ่นดิน จากนั้นระเบิดของฟ้าร้อง, ฟ้าคะนองและการเกิดแผ่นดินไหว
นำหน้าภัยพิบัติอะไร? ที่นี่เราเห็นได้อย่างชัดเจนคำอธิษฐานที่นำหน้าภัยพิบัติ ไม่ต่อมาสวดมนต์มาสายเกินไป; ภัยพิบัติที่เกิดขึ้นเป็นเพียงเกี่ยวกับการย้ายการอธิษฐาน การอธิษฐานเป็นสิ่งจำเป็นก่อนที่จะเกิดภัยพิบัติหลังจากนัด disaster ที่ได้รับการอธิษฐานเป็นผู้บุกเบิกล่วงหน้าก่อน 4 ชนิดโทษ ดังนั้นคำอธิษฐานไม่ได้เป็นคำอธิษฐานตามปกติ แต่นี้เป็นคำอธิษฐานที่ทำให้ความปลอดภัยของประชาชนของพระเจ้า
การฟื้นตัวของการอธิษฐานไม่ได้ทำเครื่องหมายโดยการสัมมนาเป็นจำนวนมาก แต่มีการทำเครื่องหมายด้วยจิตวิญญาณของการสวดมนต์อธิษฐานสากลสำหรับในคริสตจักรของพระเจ้า การสัมมนาจำนวนมากที่จะมีขึ้นเกี่ยวกับการละหมาด แต่เมื่อเสร็จแล้วให้ไปที่บ้านไม่เคยไปกราบไหว้อีกครั้ง ถ้าเป็นเช่นนั้นการสัมมนาการใช้งานเป็นสิ่งที่เกี่ยวกับคำอธิษฐานคำอธิษฐานหากไม่ได้ดำเนินการ พระเจ้าต้องการให้เราไม่เพียง แต่เข้าร่วมการสัมมนาอธิษฐาน แต่ขอให้เรายังประสบคืนชีพของพระเจ้าอธิษฐานในการเคลื่อนไหว

A. กี่

วิวรณ์ 08:03 b และเขาได้รับธูปมาก dipersembahkannya ร่วมกับคำอธิษฐานของวิสุทธิชนทั้งหมดบนแท่นบูชาสีทองก่อนที่จะครองบัลลังก์
ป.ร. ให้ไว้ธูปเท่าใด? ตัวเลขจะไม่ถูกเขียนในรายละเอียด - แต่จะแสดงเป็นคำว่า "หลายคน" ซึ่งหมายความว่าปริมาณของธูปที่เป็น "ไม่มีขีด จำกัด " สวดมนต์ดังกล่าวจะเพิ่มขึ้นโดยไม่มีขีด จำกัด มากขึ้นการต่อสู้ที่จะประสบดังนั้นสวดมนต์มากขึ้นมีขึ้น
ผมยังมีประสบการณ์นี้ บ่อยครั้งที่ก่อนที่จะมีการแย่งชิง, พระวิญญาณบริสุทธิ์ย้ายฉันไปสวดมนต์ ผมไม่ทราบว่าอะไรจะเกิดขึ้น แต่พระวิญญาณบริสุทธิ์ที่รู้ทุกสิ่งที่ให้ผมคิว ฉันตระหนักดีว่าแรงกระตุ้นที่จะอธิษฐานมากขึ้นการต่อสู้ที่ผมจะต้องเผชิญ และผลที่ได้คือการอธิษฐานเป็นกุญแจสำคัญในชัยชนะ
2 ฟ้าผ่าและฟ้าร้องกับแผ่นดินไหว
ไม่ต้องรอจนกว่ามันจะวิ่งออกจากธูปใหม่ที่จะอธิษฐาน เพราะหลังจากที่มันหมดอายุตะคันธูปที่เต็มไปด้วยไฟจาก mezmah แล้วโยนไปที่พื้นดินออกมาแล้วเป็นฟ้าร้องฟ้าคะนองและการเกิดแผ่นดินไหว (5 วรรค)
มีเพียงสองทางเลือกสำหรับเราไม่ว่าเราต้องการประสบการณ์การฟื้นตัวของการอธิษฐานหรือฟ้าร้องประสบฟ้าคะนองและการเกิดแผ่นดินไหว สำหรับผู้ที่มี "การฟื้นตัวของการอธิษฐาน" แล้วพวกเขาจะไม่ได้มี "ฟ้าร้องฟ้าผ่าและแผ่นดินไหว" ตรงกันข้ามสำหรับผู้ที่สวดมนต์ละเลยที่พวกเขาจะมีฟ้าร้องฟ้าผ่าและการเกิดแผ่นดินไหว Plihan เป็นของคุณ: อนาคตของคุณขึ้นอยู่กับการเลือกปัจจุบันของคุณ เมื่อคุณเลือกในอนาคตในฐานะผู้ที่จะถูกบันทึกไว้จากการลงโทษมันตั้งแต่ตอนนี้คุณต้องเรียนรู้เพื่อใช้ในการอธิษฐาน แต่ถ้าคุณปฏิเสธที่จะอธิษฐานหมายความว่าคุณได้กำหนดอนาคตของคุณเป็นส่วนหนึ่งของคนที่จะได้รับการลงโทษ
3 ขณะนี้หรือทีหลัง
ดีที่เตรียมไว้และมีประโยชน์จะทำเสมอก่อนวันของเอช นั่นคือสิ่งที่ห้าหญิงพรหมจารีที่ชาญฉลาด แต่ห้าพรหมจารีโง่เขลาที่กำลังเดินเพื่อเตรียมความพร้อมสำหรับเขา "นาทีสุดท้าย" เป็นผลให้พวกเขาไม่ได้มีเวลาพอที่จะเตรียมความพร้อมก่อนการมาถึงของเจ้าสาว ถึงแม้ว่าพวกเขามีรายได้สำหรับน้ำมันโคมไฟ แต่มันก็สายเกินไป - เพราะเจ้าสาวได้มาถึงและประตูปิดความเมตตา (อ่าน: มัทธิว 25:1-13)
เตรียมความพร้อมของ 5 สาวพรหมจรรย์โง่เขลาเป็นเพียงการจะซ้ำซ้อนเพราะพวกเขาเลื่อนเวลา เวลาเตรียมตัวที่ดีคือ NOW! ไม่ล่าช้าถึงเวลาที่จะกลับใจเพื่ออธิษฐานและศึกษาพระวจนะของพระองค์ เพราะโดยความล่าช้าเวลาที่ persipan, 5 Dara จะเรียกว่าเป็นโง่ พวกเขาถูกบังคับให้ต้องพลาดสิ่งที่มีคุณค่ามาก พวกเขาไม่ควรจะต้องพลาดโอกาสที่จะชื่นชมยินดีในบุคคลที่จัดงานแต่งงานพวกเขาไม่ควรได้รับความเดือดร้อนจากภัยพิบัติหลังภัยพิบัติและไม่ควรมีบทลงโทษใด ๆ - ถ้าเพียง แต่พวกเขาไม่ได้เลื่อนเวลาในการเตรียม
นำบทเรียนจากเรื่องราวของ "ห้าสาวพรหมจรรย์ที่ชาญฉลาดและห้าหญิงพรหมจารีที่โง่เขลา" คือ ถ้าคุณเตรียมความพร้อมตั้งแต่วันนี้แล้วคุณมีโอกาสที่จะชื่นชมยินดีในอาหารมื้อเย็นสมรสของพระเมษโปดก แต่ถ้าคุณล่าช้า persipan เวลาแล้วโอกาสที่คุณอาจสูญเสียโอกาสอันมีค่า คนที่เตรียมความพร้อมผู้คนที่ชื่นชอบการเวลา โปรดจำไว้ว่า "ต​​อนนี้" เป็นเวลาที่เหมาะสมและเป็นประโยชน์ในขณะที่ "รัก" อาจจะเกิดภัยพิบัติ

4 KOMBIASI: DOA + + รอสำหรับพระเจ้าสถิต
Kombinas ระหว่างอธิษฐานเงียบและรอคอยก่อนที่พระเจ้าคือทัศนคติในการดำรงชีวิตที่เชิญพลังของพระเจ้า แต่ "หุบปากซะและรอ" คำถามคือวิธี?
123:1-2 สดุดี
แสวงบุญ 1Nyanyian Thee ฉันโยนตาของฉันโอ้คุณที่อาศัยอยู่ใน sorga.2Lihat เช่นสายตาของคนรับใช้ของมนุษย์มองไปที่มือของเจ้านายของเขาเช่นเดียวกับดวงตาหญิงสาวคนรับใช้ของมองไปที่มือของผู้หญิงของเธอเพื่อให้ตาของเรามองไปที่พระเจ้าของเราพระเจ้าจนกว่าเขาจะสงสาร เรา

ผู้เขียนสดุดีนี้เพื่ออธิบายวิธีผู้รับใช้ที่นำความหวังของพวกเขาในความเงียบเพื่อเจ้านายของเขา "ในขณะที่สายตาของคนรับใช้ของเขา" ไม่ได้ปากที่อยู่เสมอทิศทาง (ดู) ที่มือของเจ้านายของเขา บ่อยครั้งที่เราไม่ได้รับอะไรจากพระเจ้าโดยเราเพราะพวกเขาพูดมากเกินไป - มากเกินไปที่จะถามและเรายังคงถากถาง! คำถามที่พระเจ้าไม่ผิดถ้ามันจะมาพร้อมกับขอบคุณพระเจ้า แต่บุคคลที่ร้องขอในขณะที่บ่นจะเป็นคนที่ไม่ได้เปิดมุมมองของพวกเขาไป Master มุมมองของเขาเป็นผู้กำกับเพียงหัวใจหรือความปรารถนาที่จะมีปัญหาที่มือ เช่นเดียวกับประเทศของอิสราเอลที่ไม่สามารถจะขอบคุณเพราะมุมมองของพวกเขาได้รับการตาบอดด้วย sediri ความปรารถนาของเขาและการต่อสู้ของประสบการณ์ชีวิต แต่เราขอให้เราชอบโจชัวและคาเลบที่ยังคงตรง Padangan พระเจ้าคือไม่ได้ด้วยตาเปล่า แต่ด้วยความหวังที่แข็งแกร่งเพื่อให้ได้ความเมตตา สำหรับจากนั้นเราจะสามารถที่จะได้รับการปฏิบัติตามสัญญาของเขาเป็นได้รับประสบการณ์โดยโจชัวและคาเลบ

มันไม่สามารถปฏิเสธได้ว่า "เงียบและรอให้พระเจ้า" เป็นสิ่งที่ยากที่จะทำ เนื้อเรามักจะต้องการความรวดเร็วและทันที แต่เมื่อเราไม่ได้เช่นเดียวกับเมื่อเราไม่ได้พระเจ้าและแผนร่างของพระเจ้า (อิสยาห์ 55:8) มันจะดีกว่าที่จะอธิษฐานมากและพูดคุยน้อยกว่ามากของการพูดคุย แต่น้อยอธิษฐานสำหรับการเข้าพักที่สงบเงียบและความไว้วางใจในอำนาจของพระเจ้ามี
เพื่อให้สามารถปรับตัวเองเพื่อการออกแบบของพระเจ้าคือตาจิตวิญญาณและทางกายภาพของเราควรจะเน้นการใช้ส่วนบุคคลของพระเจ้า เราจะไม่ยืนเงียบและรอทางของพระเจ้าเมื่อเรามุ่งเน้นไปยังปัญหาจุดอ่อนหรือให้แก่บุคคลที่นำปัญหามาให้เรา นั่นคือเหตุผลที่ปีศาจอยู่เสมอพยายามที่จะเปลี่ยนโฟกัสของเราเพื่อให้เราโฟกัสไม่เกี่ยวกับองค์พระเยซู เมื่อเราไม่ได้มุ่งเน้นไปที่องค์พระเยซูแล้วเราจะสูญเสีย แม้ว่าเราจะยังคงอธิษฐานและยังคงที่เราจะสูญเสียคำอธิษฐานของเราไม่ได้อยู่ในอำนาจ ดังนั้นคุณไม่ควรปล่อยให้โฟกัสของคุณหลงทางไปสู่​​สิ่งอื่น ๆ - เพราะอาจเลวลงของรัฐในชีวิตของคุณ น่าเสียดายว่ายังมีคริสเตียนหลายคนที่รักการอธิษฐาน แต่หนึ่งโฟกัส และยิ่งแย่ลงคือการโฟกัสที่ผิดของคริสเตียนและไม่ต้องการที่จะอธิษฐาน
ทำไมกษัตริย์และทั้งประเทศของอิสราเอลถูกกลัวดังนั้นเมื่อหันหน้าไปทางโกลิอัท? เนื่องจากการข่มขู่โดยโกลิอัท (อ่าน: 1 ซามูเอล 17) โกลิอัทที่มีการจัดการเพื่อคัดท้ายมุมมอง (โฟกัส) ของคนทุกคนมีอำนาจ สถานการณ์ที่พวกเขาจะเทียบเสมอกับสถานการณ์ของโกลิอัท นี้เป็นความผิดพลาด เราไม่จำเป็นต้องเปรียบเทียบตัวเองกับผู้อื่น: สำหรับพระเจ้าทรงใช้แต่ละคนในรูปแบบที่แตกต่างกัน พระเจ้าเท่านั้นที่รู้วิธีการปฏิบัติต่อเรา มาตราเราเพียงศรัทธาและเชื่อฟังพระองค์ในทั้งหมด
แม้ว่าคนทั้งชาติได้มุ่งเน้นที่โกลิอัท แต่มีหนึ่งคนที่ยังคงมุ่งเน้นของเขากับพระเจ้านั่นคือเดวิด มันถูกเปิดเผยผ่านทางคำพูดและชนิดของเขาเพื่อร่วมชาติกับโกลิอัท (อ่าน: 1 ซามูเอล 17:37, 45-47) ของเขา
นั่นคือเหตุผลที่ดาวิดชนะว่าเป็นเพราะเขาไม่ได้มุ่งเน้นไปที่ปัญหาที่เกิดขึ้น ชัยชนะของดาวิดเป็นกุญแจสำคัญให้กับพระเจ้า พิจารณาสิ่งที่ดาวิดกล่าวว่า "สำหรับการสู้รบเป็นมือของพระเจ้าและเธอได้ส่งคุณไปอยู่ในมือของเรา" มันเป็นอัลเลาะห์ที่ทำให้เรามีชัยชนะ ไม่มีทางอื่นเพื่อชัยชนะหลังจากชัยชนะในการนอกเหนือจากการมุ่งเน้นไปที่พระเจ้าทรงเป็น
ไม่ได้พูดคุยเกี่ยวกับปัญหาของคุณ แต่ Awesomeness perkatakanlah ของพระเจ้า บ่อยครั้งที่พระเจ้าทรงนำเราไปสู่​​สิ่งล่อใจในการสอนเท่านั้นที่จะปิดปากของเรา นี่คือสิ่งที่ผมมักจะมีประสบการณ์เมื่อฉันถูกในปัญหาใหญ่คือพระเจ้าฉันสอนให้เป็นที่เงียบสงบและให้ตัวเองทั้งหมดเพื่อพระองค์ ขอให้พระเจ้าทรงเป็นผู้พิพากษาและจะไม่ปล่อยให้ปากของคุณที่จะตัดสินผู้อื่นหรือตัวเอง เวลาที่ฉันต้องการได้รับชัยชนะในทุกๆที่ฉันบอกให้หุบปากซะก่อนเพราะเวลาที่รอคอยของพระเจ้าเป็นวิธีที่ดีที่สุด
เราจะบอกเหตุผลที่จะเก็บเงียบ? เพราะพระเจ้าต้องการที่จะพูดคุย พระเจ้ามักจะไม่สามารถพูดคุยกับเราเพราะเราเก็บไว้พูดคุย อย่างต่อเนื่องโดยในการพูดคุยเราปิดโอกาสสำหรับพระเจ้าที่จะพูดและแสดงให้เห็นถึงวิธีการ

พิจารณาสิ่งที่จะทำโดยครูผู้สอนหากคุณต้องการที่จะสอน แน่นอนครูจะให้นักเรียนยังคงเงียบก่อนที่เขาจะเริ่มสอน ทำไม? เพราะครูไม่สามารถสอนได้ดีและนักเรียนจะไม่ได้ให้ความสนใจเป็นอย่างดีเมื่อนักเรียนไม่ได้อยู่เงียบ ๆ
ดังนั้นในความเงียบที่คุณจะได้รับโอกาสให้พระเจ้าที่จะพูด ไม่ควรเก็บบ่นและบ่น แต่ pujialah พระเจ้าเหนือทุกสิ่ง ยังคงเงียบรวมทั้งไม่ทำให้การป้องกันก่อนที่พระเจ้าและมนุษย์ พระเจ้าเท่านั้นที่รู้ดีถึงวิธีการแก้ปัญหาของเรามากกว่าตัวเรา ขอให้พระเจ้าผู้ทำหน้าที่ อาเมน ..