ארבעה סוג של עונש

א 3
א עונש אני: 1/3 קרקע
חזון יוחנן 8:6-7
6 ו 7 מלאכים בעל שבעת חצוצרות מוכנים לתקוע בחצוצרה. 7Lalu המלאך 1 נשמע: ויהי ברד ואש מעורבב עם דם, והכל הושלך אל האדמה, ואז שרפו השלישי של האדמה שליש העצים hanguslah כל עשב ירוק.
זהו אסון השריפה הגדולה: 1/3 של כדור הארץ על האש. אבל למה אלוהים מאפשר רק 1/3 של האדמה נשרפים? למה לא כל הארץ נשרף למעלה, כך יש עדיין 2/3 חלקים של כדור הארץ זה לא לשרוף, שבו בני אדם יכולים לשרוד שם, גם במקומות שהם עדיין יכולים לחוש חרטה?
פסק הדין של אלוהים נשפך על 1/3 חלק של כדור הארץ הוא ketegasanNya על חטא. אבל מאחורי זה אין רחמים על 2/3 של כדור הארץ שלא לשרוף. אז בנוסף לעונש מעניק אלוהים, אללה לשפוך רחמיו גם לכל מי שמוכן לחזור בתשובה ולחזור למסלול הנכון באמת לשרת את האדון. אפילו החסד של אלוהים הוא הרבה יותר מאשר הטלת עונשים. זה טוב של אלוהים, כי גזר הדין, רחמיו הוא עדיין גדול.
מפסוק זה אנו יכולים להכיר את אלוהים באופן אישי כי הוא היה אלוהים, שלא אהב את גזר הדין. אללה לא רוצה לשרוף את האיש, אבל IA אהבה אוהב הוא יברך ויציל את האנושות. אך למרבה הצער האיש עצמו דחה את אהבתו. לכן "נאלץ", אלוהים מעניק העונש על פני כדור הארץ, מתוך תקווה שהאיש בתשובה מיד לחזור לאלוהים. ובכל זאת, אלוהים עדיין כוללים נדיבותו היה הרבה יותר עונשו. אלוהים תמיד נותן הזדמנות נהדרת לאנשים לחזור בתשובה ולהינצל.

2. עונש שני: 1/3 ים

חזון יוחנן 8:8-9,
8Lalu מלאך 2 נשמע: ויש משהו כמו הר גדול, בוער באש הושלך לים. ואת השלישי של הים הפך הדם, השלישי של 9dan כולם מתו יצורים הערניים בים והרס השלישי של ספינות כל.
פסק הדין של אלוהים נופל על 1/3 האוקיינוס, אז יש מלחמה באוקיינוסים וגרימת 1/3 של הים הופך לדם. יש גם זיהום הים אשר מת 1/3 דגים ויצורים אחרים בים. ריח מדהים. אפילו 1/3 הספינות נהרס כך 1/3 מסירה של טובין בים למות שגורמת להלם hebatdalam השוק העולמי.
למה 1/3 חלק של הים להיענש ועדיין נשאר 2/3 חלקים? כמו לעיל, כי 2/3 של זה החסד של אלוהים נתן לאדם לחזור בתשובה. כאשר אלוהים מעניש את האדם, הוא עשה זאת אלא מתוך הכרח. כאב שהיכה את בנו. כשאבא היה להכות בנו, ליבו לא היה על ענישה או עבירות, אבל הלב שלו נעוץ בתקווה שהילד העתיד יכול להיות אדם טוב יותר. לכן להכות גבול נתון לא תמיד היה עולה על חיבתו לילד. למעשה בכל פעם שהוא נאלץ להכות את בנו, בלבו, בכה, כאילו לא היה מסוגל לראות את הילד שלה סובל hajarannya זה. כמו כן, אבינו שבשמים, שכל כך אהב אותנו, גם חסד עבורנו הוא תמיד גדול יותר מאשר העונש שניתן.
3. עונש שלישי: 1/3 מים נהר EYE
חזון יוחנן 8:10-11,
10Lalu 3 המלאך נשמע, וירד מן השמים כוכב גדול, כמו לפיד בוער, והוא פגע השלישי של נהרות ומעיינות. 11Nama הכוכב הוא סטמבל. ושליש המים נהפך לענה, ואנשים רבים מתו מן המים, כי הם נעשו מרים.
כוכבים גדולים נופלים מהשמיים ופגע 1/3 של נהרות ומעיינות. זהו כוכב לענה, יכול להיות גם תמונה של השטן או האנטיכריסט. נכתב כי 1/3 מעיינות ונהרות להיות מרה כלענה לי זה כאשר אנשים שותים מים מזוהמים על ידי לענה ואז אותו אדם ימות. אנשים רבים ימותו מרירות על כך מזוהמים לענה - רוח של מרירות.
4. עונש IV: 1/3 יום ראשון, הכוכבים על גבי חודשים

התגלות 8:12
ואז המלאך 4 נשמע: ושליש השמש נפגע, השלישי של חודש ושליש הכוכבים, כדי שליש מהם היו חשוכים והשלישי של היום לא תזרח, וכך גם בלילה.
אור היום אל תוך הלילה שליש כהה כהה יהיה 1/3 של אורות חפצים (יום ראשון, הירח והכוכבים) אל תוך החשכה. הזוועות הנוראות לבוא. אין מקום בטוח ומשגשג יותר מאשר ישו. לכן להכין את עצמך - לעזוב את החטא לחיות על פי דבר אלוהים ולכן אתה עדיין מרגיש בטוח למרות העולם היקום הסוער.
אם היינו קוראים את הפסוקים הנ"ל, אין שום סיבה שאנחנו לא מעריכים את הטוב האל ושבחו אותו. מה עלינו לעשות זה לחזור בתשובה ולחיות דברו.
השנייה. התפילה לאסון, אסון קחי
זה ניבא בהתגלות יש 21 סוגים של העונש יפקוד את העולם שלא יהיה לחזור בתשובה. החל מ התגלות 8:6-13 ו fatsal 9 ו 10. אבל לפני bancana-אסון שקורה, יש תנועה תפילה המתרחשת בעיצומה של עמו (חזון יוחנן 8:1-4). התפילות היו עולים לשלטון ה '.
חזון יוחנן 8:1-5,
1 וכאשר כבש פתח את החותם השביעי, senyaplah בודד בשמים, כחצי שעה. 2Lalu ראיתי את שבעת המלאכים, העומדים לפני ה ', ולאלה נתון שבע חצוצרות. 3Maka המלאך אחרת באה ועמדה ליד המזבח, הוא הלך עם במחתה הזהב. והוא קיבל קטורת הרבה dipersembahkannya יחד עם תפילות כל הקדושים על מזבח הזהב לפני כס המלכות. 4Maka לקחת את עשן הקטורת עם התפילות של הקדושים מידו של המלאך לפני ה '. 5Lalu המלאך לקח את המחתה, מלא אותה אש מן המזבח, וזרק אותו לתוך האדמה. אז התפרץ הרעם, מלווה רעמים רעידות אדמה.
מה קודם אסונות? כאן אנו רואים בבירור כי תפילה קודם אסונות. לא יאוחר תפילות הגיע מאוחר מדי, האסון שקרה היה רק ​​כדי להעביר את התפילה. תפילה נדרש לפני האסון, לאחר אסון. כי התפילה כבר חלוץ מראש, לפני 4 סוגים של גזר הדין. אז התפילה לא התפילות הרגילות, אבל זו תפילה לשים את שלומם של אנשי האלוהים.
התחייה של התפילה אינו מסומן על ידי ימי עיון רבים, אך מתאפיין ברוח של תפילה להתפלל בכנסייה האוניברסאלית של אלוהים. סמינרים רבים מתקיימים על תפילה, אבל כאשר סיים, לך הביתה לא להתפלל שוב. אם כן, מה הוא סמינר לשימוש תפילה תפילה אם לא יושם. אלוהים רוצה אותנו לא רק להצטרף בתפילה סמינרים אבל נתנו לנו גם חווה תחייה של אלוהים בתנועת תפילה.

א כמה?

התגלות ב 08:03 והוא קיבל קטורת הרבה dipersembahkannya יחד עם תפילות כל הקדושים על מזבח הזהב לפני כס המלכות.
בהתחשב כמה קטורת? המספרים לא כתובים פרטים - אבל זה מיוצג על ידי המילה "רבים". משמעות הדבר היא כי כמות הקטורת כי היא "אין גבול". תפילות אלה גדל ללא גבול. ככל המאבק להתמודד, אז התפילות יותר גדלים.
אני גם חווה את זה. פעמים רבות לפני שהיה לי מאבק, רוח הקודש ריגש אותי להתפלל. אני לא יודע מה יקרה, אבל רוח הקודש מי יודע את כל הדברים נתן לי את הרמז. אני מבין חזק הדחף להתפלל, כך גדל מאבק הייתי פנים. והתוצאה היא התפילה היא המפתח לניצחון.
2. ברק ורעם עם רעידת אדמה
אל תחכו עד שנגמר הקטורת חדשה להתפלל. כי אחרי שהוא יפוג, מקטר קטורת מלא אש mezmah ואז נזרק על הרצפה, ואז פרצה הרעם, מלווה רעמים רעידות אדמה (סעיף 5).
יש רק שתי אפשרויות עבורנו, אם אנחנו רוצים לחוות התעוררות של תפילה או חווה ברעם מלווה ברקים רעידות אדמה. למי יש "תחייה של תפילה", ואז לא יהיה להם "רעמים, ברקים רעידות אדמה". לעומת זאת, לתפילה מי אלה הזנחה, לא תהיה להם, רעמים ברקים רעידות אדמה. Plihan היא שלך: העתיד שלך תלוי בבחירה הנוכחית. כאשר אתה בוחר בעתיד כמו אלה נשמרים מעונש מאז עכשיו אתה צריך ללמוד להתרגל להתפלל. אבל אם אתה מסרב להתפלל כלומר, שתקבע את עתידך כחלק האנשים שיקבלו את העונש.
3. עכשיו או מאוחר יותר?
מוכן היטב ושימושי נעשית תמיד לפני יום ה ' זה מה חמש בתולות חכמים. אבל חמש בתולות מטופשות שעמד להכין לו את "הדקות האחרונות". כתוצאה מכך אין להם מספיק זמן להתכונן לפני ההגעה של הכלה. גם אם הם הרוויחו שמן המנורה, אבל זה היה מאוחר מדי - כי הכלה הגיעה והדלת נסגרה רחמים (קרי: מתי 25:1-13).
הכנת 5 בתולות מטופשות פשוט להיות מיותר, כי הם להתמהמה הזמן. זמן הכנה טובה היא עכשיו! אל תתמהמה זמן לחזור בתשובה, להתפלל וללמוד דברו. כי על ידי עיכוב זמן persipan, 5 דארה נקרא להיות טיפש. הם נאלצו לוותר על דברים שהם חשובים מאוד. הם לא צריכים להחמיץ הזדמנות לשמוח מסיבת חתונה, הם לא צריכים לסבול אסון אחרי אסון, ואין לי שום קנסות - אם רק לא לעכב את זמן להתכונן.
קח את הלקח מהסיפור של "חמש בתולות חכמים וחמש בתולות מטופשות" הם. אם אתה מכין מעכשיו, אז יש לך את ההזדמנות כדי לשמוח ערב הנישואין של כבש. אבל אם לעכב את persipan הזמן אז רוב הסיכויים שאתה עלול לאבד את ההזדמנות היקרה. אנשים המכינים את האנשים שיודעים להעריך את הזמן. זכור כי "עכשיו" זה הזמן הנכון שימושי, ואילו "אהבה" יכול להיות אסון.

4. KOMBIASI: DOA + + מחכים אלוהים שוכן
Kombinas בין תפילה, שתיקה והמתנה לפני ה 'היא גישה לחיים שמזמינה את כוחו של אלוהים. אבל "לסתום את הפה ולחכות" השאלה היא איך?
תהילים 123:1-2
1Nyanyian עלייה לרגל. לך אני מעיפה את העיניים, הו אתם היושבים sorga.2Lihat, כמו בעיני עבדי גברים מסתכלים יד של אדונו, כמו עיניים של נערה משרתת נראה בידי בעלת הבית, כך עינינו להסתכל על ה 'אלוקינו, עד שהוא ריחם אנחנו.

מחבר מזמור זה לתאר איך עובד אשר הימרו על שתיקה לאדונו. "כמו בעיני עבדיו", לא פה, כי הוא תמיד כיוונית (חפש) בידי אדוניו. בדרך כלל אנחנו לא מקבלים שום דבר מאת ה 'על ידינו, כי הם מדברים יותר מדי - יותר מדי לבקש, ואנחנו ממשיכים לנדנד! שאל ה 'לא בסדר אם זה מלווה עם חג ההודיה. אבל מי שמבקש תוך להתלונן הם אלה אשר לא להפוך את דעותיהם על תבנית בסיס. לדעתו מופנית רק אל הלב או רצון לבעיה שעל הפרק. בדיוק כמו עם ישראל, כי לא יכול להיות אסיר תודה, כי דעתם היה מסונוור הרצון שלו sediri ולמאבק של ניסיון חיים. אבל אנחנו, הבה כמו יהושע וכלב שהמשיך לכוון את Padangan לאלוהים היא לא עם עיניים ריקות, אבל עם תקווה חזקה כדי להשיג רחמים. כי אז נוכל לקבל את קיום ההבטחה שלו, כפי שכבר חוו על ידי יהושע וכלב.

זה לא יכול להיות הכחיש כי "שקט ומחכה ה '" הוא דבר קשה לעשות. בשר אנחנו תמיד רוצים מהירה מיידית. אבל כאשר אנחנו לא אותו דבר כמו כאשר אנחנו לא אלוהים תוכנית הטיוטה של ​​ה '(ישעיהו 55:8). עדיף להתפלל הרבה ולדבר פחות הרבה דיבורים אבל קצת להתפלל, להישאר רגוע אמון הכוח האלוהי שם.
כדי להיות מסוגלים להתאים את עצמנו העיצוב של ה 'הוא בעיני רוחנית ופיזית שלנו צריך להיות ממוקד על אלוהים אישית. אנחנו לא נעמוד בשקט וחיכה בדרך ה ', כאשר המיקוד שלנו מכוונת לבעיות, החולשות או האדם שהביא את הבעיה אלינו. לכן השטן תמיד מנסה להסיט את המיקוד, כך המיקוד אנחנו כבר לא על האדון ישוע. כאשר אנו לא מתמקדים האדון ישוע, אז נאבד. למרות שאנו עדיין מתפללים עדיין נאבד התפילות שלנו הם לא בשלטון. לכן אתה לא צריך לתת את המיקוד תועה לדברים אחרים - כי זה יכול להחמיר את מצב החיים שלך. חבל שעדיין יש נוצרים רבים שאוהבים להתפלל אלא 1 מיקוד. ואפילו יותר גרוע היא מוקד הלא נכון של נוצרים לא רוצה להתפלל.
מדוע המלך ואת כל עם ישראל היה מפוחד כל כך, כאשר מול גוליית? בגלל איומים על גוליית (קרי: 1 סמואל 17). גוליית הצליח לנווט את התצוגה (פוקוס) של כל העם לשלטון. בנסיבות הם מושווים תמיד נסיבות גוליית. זו טעות. אנחנו לא צריכים להשוות את עצמנו עם אחרים: אלוהים להשתמש כל אדם בדרכים שונות. אלוהים יודע איך להתייחס אלינו. סעיף לנו רק להאמין ולציית לו בסך הכל.
גם אם כל העם התמקדה גוליית, אבל יש אדם אחד עדיין שומר על פוקוס שלו לה ', כלומר דוד. זה מתגלה דרך המילים שלו טובות ארצו נגד גוליית (קרי: 1 שמואל 17:37, 45-47).
לכן דוד מנצח, זה כי הוא לא להתמקד בבעיה. ניצחונו של דוד הוא מוקד מרכזי לאלוהים. לחשוב על מה שאמר דוד: "כי הקרב הוא את ידו של אלוהים, והיא קיבלה לספק לך לידינו". אללה הוא נותן לנו את הניצחון. אין דרך אחרת לניצחון אחרי ניצחון נוסף על התמקדות אלוהים.
לא מדברים על הבעיות שלך, אבל יראת כבוד perkatakanlah של אלוהים. לעתים קרובות אלוהים הביא אותנו לידי נסיון ללמד רק לסגור את הפה שלנו. זה מה שאני חווה לעתים קרובות כשהייתי הנושאים הגדולים, כלומר ה 'לימד אותי להיות בשקט ולתת את עצמם לחלוטין אליו. בואו אלוהים להיות שופט ולא נותנים את הפה לשפוט אחרים או בעצמנו. כל פעם אני רוצה לנצח, אומרים לי לסתום את הפה 1, כי זמן ההמתנה של ה 'היא הדרך הטובה ביותר.
למה אמרנו לשתוק? כי אלוהים רוצה לדבר. אלוהים לעתים קרובות לא יכול לדבר איתנו כי אנחנו כל הזמן מדברים. על ידי המשך לדבר, אנחנו סוגרים את ההזדמנות אלוהים לדבר ולהפגין דרכים.

חישבו מה נעשה על ידי המורה אם אתה רוצה ללמד. כמובן המורה ישאל את התלמידים לשמור על שתיקה לפני שהוא התחיל ללמד. למה? כי מורים לא יכולים ללמד גם סטודנטים לא לשים לב היטב כאשר התלמידים אינם שותקים.
אז בשקט, מציעים לכם הזדמנות לדבר עם אלוהים. אין לשמור להתלונן ולהתלונן, אבל pujialah אלוהים מכל דבר אחר. לשתוק, ובכלל לא עושה הגנה לפני אלוהים ואדם. אלוהים יודע טוב יותר איך לפתור את הבעיות שלנו ולא את עצמנו. בואו אלוהים הפועל. אמן ..